二十多年来，我所有的美好回忆都是在我的童年，在我的老家。我家住在一个少数民族聚居的地方，那是一个小山村，村里住着的都是我的族人——彝族。我们村庄有个美丽的名字，叫金星村，位于云南省丽江市宁蒗彝族自治县，那里也被叫做小凉山。在我现在的印象里，它有远山，森林，牧场，骏马，牛羊，炊烟，老人，还有一群背着松毛堆的妇女。

我的外公是个非常传统的彝族男人，那时候他头上还留着“天菩萨”（天菩萨是彝族男子的一种发型），无论刮风下雨还是艳阳高照，他总是披着一件他自己擀制的羊毛披毡。他也给我做过一件小小的披毡，披上上很暖和。那时候舍不得买九块九就能买得到的雨伞，我上学的时候如果遇到下雨天就要披着小披毡去学校。放寒暑假在家里的时候，我也会披着它和我外公一起去放羊放牛。

放牧是我最喜欢做的一件事了。和外公还有村里的小伙伴一起把牛群羊群赶到牧场之后，就能去找各种各样的药材，菌子，花等等。我最喜欢找药材，因为找到之后就可以拿回家里给外婆。等外婆去赶集的时候就会把药材拿去卖，然后买我最喜欢的凉粉给我吃。牧场边上还有我最喜欢的花——索玛花。索玛这个花名应该是彝族的叫法，学名是高山杜鹃。每年清明前后，老家的山上会开满一大片红红火火的索玛花。远远望去，天是蓝色的，山是红色的，水是五彩的。

布谷鸟歌唱着，外公外婆开始种荞麦了。荞麦是故乡的主要农作物，我们彝家都特别喜欢吃荞面做的荞饼。外公每天早上的早点就是煮一罐油茶，再配上火塘里烧的荞面饼。荞面饼要烧了才好吃。外公每次都会掰一牙饼给我，再给我倒一点油茶。我美美地吃着喝着，吃饱后我就和他一起去放牧。我家搬到县城后，新房子这边种不了荞麦，而我大多数时间在学校寄宿，很少回老家去了。至今，烧荞饼配油茶的香气还在我脑海中萦绕，挥之不去。

在我的记忆里，外公给我们姐弟三个定了几个规矩。一是去别人家里吃饭的时候，鸡肉只能吃两块，猪肉大的只能吃一坨，小的可以吃两坨。彝族家的坨坨肉啊，差不多有一个大人的拳头那么大，如果我们要去别人家做客的话就必须克制我们的食欲。我小时候故乡的经济条件不像现在这样好，物资匮乏，只有逢年过节、家里有大事或者来了重要的宾客时才会有肉吃。如果客人不客气一点的话，那么可能主人家就会没饭吃。还有一个规矩是小孩子不能吃鸡头，因为鸡头是要留给家里的长者吃，长者吃了鸡头之后会看鸡头骨，通过鸡头骨预测主人家的吉凶。这也是彝区传统的食俗之一。二是碗里不能留剩饭，必须吃完自己碗里的饭。直到现在，我都有个习惯就是见不得碗里留饭，即使看到别人碗里剩饭的现象都会难过。

差不多九月份，荞麦就可以收了。故乡的村民们非常团结友爱。一到晚上，村民们就会聚在外公家或者其他家。大家围着火塘，杯子里倒着包谷酒，一起讨论着明天先去割哪家的荞麦。到了第二天天还不亮，村民们就会专门去割头天晚上商量好的那家人的荞麦。荞麦必须要在中午十二点之前割完，即使割不完也要回来。因为荞果经过太阳暴晒之后容易迅速脱落到地下，那样就会影响收成。等全村的荞麦割完之后，再让太阳暴晒几天，村里就开始打荞子了。打完荞子之后，我妈妈和村里的婶婶，舅妈她们就会约着去碾荞子。荞子被碾成荞面，新碾的荞面特别清香，那种扑鼻而来的清香在我看来是现在的任何一种香水都无法代替的。妈妈她们会用新碾的荞面做一顿红豆酸菜煮腊肉加荞面饼，这对于童年的我来说是特别丰盛的大餐。上了大学之后，红豆酸菜煮腊肉加荞面饼成了故乡给我的一个烙印。

小凉山的彝族妇女啊，是非常勤劳能干的。那时候爸爸和村里的很多男人们多数时间都在外打工，因此家里的农活都得依靠女人们。她们什么活都能干，什么苦都能吃，还有一双特别灵巧的手，会自己制作民族衣服，会在衣服上绣上美丽的花纹。农闲的时候她们还会在一起吹口弦，那口弦吹得可动听了，像山风、像鸟唱、像夏日虫鸣，像溪水淙淙……

搬家的原因，主要是考虑到我们家姐弟三个的上学问题。因为老家离学校太远，爸爸妈妈不放心我们去那么远的地方上学，所以为了我们三个就全家搬到了县城。我总想再一次回去老家，可惜后来一次都没去成。偶尔坐车会路过老家对面的那条公路，远远望着村庄，我总会热泪盈眶。我知道我已经长大了，要彻底和我的童年，我的故乡说再见了。听说故乡的村民也在易地搬迁政策的支持下，都搬家到交通方便的地方去了。我很少再见到童年时的伙伴，听说他们有的和我一样在读大学，有的已经去了外地打工，有的已经出嫁了。

不管我去了多远的地方，遇到多烦恼的事，只要想起故乡、想起亲人，我总能鼓起勇气面对。我知道，是故乡和亲人们在治愈我。我总是能梦到故乡，梦里我又回到小时候，去摘索玛花，在赶着我的羊群、挖着草药。外公还在是记忆中那个威严而又传统的彝族男人，他端着油茶坐在火塘边。火塘里烧着的荞面饼发出诱人的滋滋声，那香气弥漫在我的梦里。

    作者简介：吉玛，汉名李芳（1999—），女，彝族，云南省宁蒗县人，玉溪师范学院法学院21级社会工作专升本班学生。